Терминалы для приема пожертвований могут установить в мечетях Казахстана
АСТАНА, 22 июл – Новости Комитет по делам религий предлагает Духовному управлению мусульман Казахстана (ДУМК) установить терминалы для приема пожертвований во всех мечетях республики.
Как сообщалось, известный журналист, общественный деятель Арман Шураев на своей странице в Facebook опубликовал пост, в котором обвинил муфтият Казахстана в коррупции. Он заявил, что мечети получают колоссальные суммы пожертвований, но не выполняют должным образом свою миссию, не способствуя направлению на путь истинный радикалов.
ИА «Новости-Казахстан»За что платят верующие?Этот пост вызвал горячие обсуждения среди казахстанцев в соцсети. Высказался и председатель комитета по делам религий министерства культуры и спорта Галым Шойкин. По его словам, в 2015 году по рекомендации Комитета по делам религий в трех мечетях Астаны было установлено 8 банкоматов по приему пожертвований.
«К сожалению, скорее всего, из-за отсутствия должной разъяснительной работы с населением, а также дороговизны обслуживания техники, сейчас большая часть из них не работает. В этой связи сейчас мы предлагаем муфтияту дополнительно заключить соглашения с владельцами банкоматов по приему платежей о возможности использования их для того, чтобы граждане могли совершенно прозрачно осуществлять пожертвования в любом банкомате страны на официальный счет муфтията», — прокомментировал Шойкин в Facebook.
Также он предложил ДУМК публиковать в своих печатных СМИ и на сайтах отчеты о своей финансовой деятельности. «Считаю, что все эти меры повысят прозрачность деятельности, доверие и авторитет муфтията перед населением», — отметил Шойкин.
В свою очередь политолог Айдос Сарым заявляет, что ДУМК и его структуры «аккумулируют до нескольких десятков миллиардов тенге».
ДУМКДУМК: нужно отказаться от совершения хаджа ради «показухи»»На деле все эти суммы должны идти безналом через банкоматы и терминалы. Мы живем в ХХІ веке. Отныне любые не оприходованные суммы должны рассматриваться как налоговое преступление и иметь последствия», — пишет Сарым в Facebook.
По его мнению, во многих регионах последователи религиозных структур «создают параллельную экономику с очень высокими входными барьерами для посторонних».
«По сути это даже не бизнeс, а средство вербовки и обеспечения лояльности. Причем и эти бизнесы (сотовые телефоны, автозапчасти, развоз и т.д.) в основном связаны с кэшем. Здесь тоже непаханное поле для налоговых органов», — отметил Сарым.
Читайте также:
